Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Снайпер

Мифология

Очень по душе такой тречик например. Очень модная нынче тема викингов. Поднимает духЪ. А так зачитываюсь последнее время скандинавской мифологией, так что я теперь в теме и могу умело задвигать всем "про Асгард, Одина и Локи ну а вы мне про зарядку для новой нокии" гг

Вот например почему зима такой долгой была? А это великая зима была например, прдевесник апокалипсиса. Такие дела.
Снайпер

Анальный импульс

Главное зло в том, что люди строят общение друг с другом на бессмысленно-отвлекающей болтовне, в которую они жадно, хитро и бесчеловечно вставляют свой анальный импульс в надежде, что для кого-то он станет оральным. Если это случается, человек приходит в оргиастическое содрогание и несколько секунд ощущает так называемое «биение жизни». (с)

Интересно, откуда это? Наверно ПелеВИН какой-нибудь.
Надо будет почитать.
Снайпер

Писателю Аксенову на заметку

Продолжаем веселиться.
Пословицы, поговорки и присказки, прямо или косвенно связанные с жопой, говном и процессом испражнения.
 
  1. Кошка жалась, жалась - да усралась.
  2. Собираешься как голодный - срать.(о медлительности).
  3. Жопа об жопу-кто дальше улетит.(о тесноте).
  4. С тобой говно хорошо хлебать - рта не дашь раскрыть.(о болтливости).
  5. С тобой говно хорошо делить, чтоб меньше досталось.(о жадности).
  6. Темно, как у араба в жопе.(Другой вариант:у негра).
  7. Ты говно, высрано давно и засохло.
  8. Поиграл говном - и за щеку.
  9. Я с ним в одном поле срать бы рядом не сел.
  10. "Хороший" человек.Сдохнет - никто на могилу посрать не придёт.
  11. Обосрал и за пояс заткнул.
  12. Срать и родить - нельзя погодить.
  13. У тебя ещё нос в говне.(говорится малолеткам).
  14. Такой маленький, а срёшь как дедушка.
  15. Морда - хуже жопы.
  16. Скривил рожу как куриная жопа.
  17. Своё говно не пахнет.
  18. Урод - в жопе ноги.
  19. С говном смешал.
  20. 60 кг говна, а воняет как от тонны.
  21. Хорошо быть кисою, хорошо собакою - где хочу пописаю, где хочу покакаю.
  22. Раздался голос унитаза.(о болтливости на толчке).
  23. Время срать, а мы не ели.
  24. Сри дальше или слезай с горшка.
  25. Не хочешь срать - не мучай жопу.
  26. Туго набил, да слабо завязал.(когда кто-то пёрнул).
  27. Кто догадался - тот и обосрался.
  28. Морда кислая - как говна нажрался.
  29. Говней говна.
  30. Жопа с ручкой. (друг. вариант с ушами).
  31. Казак -  жопой назад.
  32. Насрал в душу.
  33. Делаешь всё через жопу.
  34. У тебя руки из задницы растут.
  35. Вынь глаза из жопы.
  36. Я тебе глаза на жопу натяну и моргать заставлю.
  37. Пока жареный петух в жопу не клюнул...
  38. Вихляешься как говно в проруби.
  39. Морда - с похмелья не обдрищешь.
  40. С говном съел.
  41. Обидели мышку: в норку насрали.
  42. Как два пальца обосрать.
  43. Бухой в говно. (укуренный в какис).
  44. С головы - костистый, с задницы - говнистый.
  45. Испугал ежа голым задом.
  46. В любую жопу без мыла влезет (об изворотливом человеке).
  47. Вспомнил говно - вот и оно.
  48. Золотые руки, да говёное горлышко (о хорошем работнике, любящим выпить).
  49. При вашей милости, на кухне, жопой угли раздувал (о незначительной роли человека в важном деле).
Снайпер

Джек Лондон жгет напалмом

Белый может долго прожить на Соломоновых островах, — для этого ему нужна только осторожность и удача, а кроме того, надо, чтобы он был неукротимым. Печатью неукротимости должны быть отмечены его мысли и поступки. Он должен уметь с великолепным равнодушием встречать неудачи, должен обладать колоссальным самомнением, уверенностью, что все, что бы он ни сделал, правильно; должен, наконец, непоколебимо верить в свое расовое превосходство и никогда не сомневаться в том, что один белый в любое время может справиться с тысячью черных, а по воскресным дням — и с двумя тысячами. Именно это и сделало белого неукротимым. Да, и еще одно обстоятельство: белый, который желает быть неукротимым, не только должен глубоко презирать все другие расы и превыше всех ставить самого себя, но и должен быть лишен всяких фантазий. Не следует ему также вникать в побуждения, мысли и обычаи черно-, желто- и краснокожих, ибо отнюдь не этим руководилась белая раса, совершая свое триумфальное шествие вокруг всего земного шара.

Джек Лондон (с)

Ну что сказать, вполне толерантный писатель из США (хоть и Лондон), куда там русским скинхедам до него :)
Снайпер

Психология и сказочники

Довольно смешной "срыв покровов" с сказок, которые мы любим с детства. Мы то просто не понимали о чем там "на самом деле"

Полный срыв покровов:
Знаменитых «Спящую красавицу», «Кота в сапогах» и «Красную Шапочку» написал вовсе не Шарль Перро – советник короля, главный инспектор построек (при его участии строили Версаль), а также руководитель Малой академии и контролер за работой королевских мануфактур мебели и гобеленов. Хотя господин советник и написал три стихотворные сказки («Гризельда», «Потешные желания» и «Ослиная шкура»), авторство главных детских хитов принадлежит его семнадцатилетнему сыну Пьеру. Впрочем, обвинять Шарля Перро в плагиате нельзя: он был редактором и, говоря современным языком, промоутером сына, а путаница в авторстве, допущенная уже после смерти обоих Перро (сына – в 1700 году, отца – в 1703−м), – дело рук издателей.

Отдельный пункт – это комментарии к сказкам, составленные все той же Галиной Соловьевой. В них добросовестно указаны возможные предшественники сюжетов и образов, фигурирующих у Перро, и новшества, привнесенные писателем (точнее писателями). Так, сказки о легкомысленной девочке, которая идет навестить бабушку, бытовали в целом ряде стран – от Португалии до Латвии. Зато «такая деталь, как красная шапочка, появилась впервые только в сказке Перро, ее придумал Перро-отец». Отсюда же мы узнаем, что у Синей Бороды был прототип – сподвижник Жанны д’Арк Жиль де Рец, а туфельки на Золушке были отнюдь не хрустальные, а просто отороченные мехом. Как поясняется, ошибка вкралась в работу либо переводчика, либо наборщика, перепутавших слова «vair» (оторочка из меха белки или горностая) и «verre» (стекло).

Особенно занимательно читаются абзацы с психоаналитической трактовкой каждой сказки. Так, «…в сказке «Золушка», согласно психоанализу, находят проявление следующие мотивы: соперничество детей из-за родительской любви… раздвоение образа матери… утрата женственности… Хрустальные туфельки, сквозь которые видно ступни, они жмут ноги – это символ девственности, которая тяготит; потеря такой туфельки – сексуальный призыв, сама туфелька – символ вагины, а множество примеряющих – претенденты». Главная же идея, отражающая замысел всего сборника, выражена в следующем пассаже: «Настоящие тексты сказок Перро куда более жестоки, чем их леденцовые двойники, с которыми мы познакомились в детстве. В них – кровь, слезы, голод, каннибализм, секс, трупы».

В самом деле в авторском варианте легкомысленную Красную Шапочку и ее бабушку никто не спасает – никаких охотников ex machine не появляется. Причем заключительный диалог Волк и девочка ведут, лежа в одной постели. Страдания Спящей красавицы не заканчиваются свадьбой: более двух лет принц скрывает свой брак, а его мать оказывается людоедкой, охочей до внуков, приготовленных под соусом «робер». Мальчик-с-пальчик после победы над Людоедом будет зарабатывать доставкой писем от дам их любовникам, и хотя «нашлось также несколько жен, которые поручали ему относить письма к своим мужьям, но платили они так плохо и было от них так мало проку, что этот заработок он ни во что не ставил».
Каннибализм и трупы доброго сказочника Перро

Прекрасная книга. Лучше только оригинальные сказки братьев Гримм, где индо-европейская склонность к людоедству и насилию раскрыта ещё богаче. Пора бы, кстати, все эти сказочки запретить — непонятно, куда смотрит правительство. Сказочки — запретить, сказочников — на баржи и в Ледовитый океан. Жаль, Перро ушёл, да и сыночек его тоже...

Про тонкий психологизм в своё время, помню, порадовало произведение "Винни-Пух и психология обыденного языка". Там тоже мощно разбиралось "что на самом деле имел в виду автор". Типа Пятачок постоянно падает — так это он хочет совокупиться, типа предлагает. Винни-Пух застрял в норе — так это типа символические роды. Нора, понятно, влагалище, в котором Винни застрял. Не совсем понятно, почему не прямая кишка, в которой он тоже застрял. Ну и других сногсшибательных "откровений" масса.

Но в целом читать очень смешно, рекомендую.


Goblin (c)
Снайпер

АЖИППО Владимир Андреевич. Не зарекайся.

Рекомендую к прочтению. Любителям тематики криминала и тюремной романтики понравится особенно. В частности раскрыта настоящая правда про тюрьму и то что никакой романтики то и нету. В книжке вы узнаете все как есть, а не то что вы видели в фильмах и дешевых сериалах про зеков.

То, что вы увидите в первый момент в камере, никак не будет походить на дурацкие картины из дешевых книжек и кинофильмов. Никто на вас не станет рычать, не будет татуированных амбалов, которые сразу же попробуют вынуть из вашего рта золотой зуб, никто не станет пытаться вас трахнуть. Все это нездоровые фантазии литераторов и киношников, рассчитанные на такой же болезненный интерес к тюрьме со стороны обывателя. В тюрьме сидит большинство вполне нормальных людей (слово «нормальные» — применительно к нашему «нормальному» государству), и придурков среди них не больше, чем на базаре или вокзале.

Книжка умная и познавательная. Тем кто избегает этой темы, будет просто интересно прочитать про то как себя надо вести в опасных и критических ситуациях, как разговаривать с неадекватами и как правильно постоять за себя. Каждый найдет для себя что нибудь полезное.

Аннотация:

О тюрьме написано немало. Авторы «тюремной прозы» — это либо люди, побывавшие за решеткой, либо литераторы, изучавшие проблему «снаружи», основываясь на чужом опыте. Данная книга уникальна. Впервые за всю историю литературы о тюрьме написал профессиональный тюремщик. Написал предельно откровенно, остро, в меру цинично, в тонах черного юмора, без слюнявой сентиментальности, фальшивого романтизма и чиновничьего холуйства. У читателя книга может вызвать шок, но она в корне изменит привычный взгляд на человеческие отношения. Во многом эта книга — результат работы очень разных людей с огромным жизненным опытом и незаурядной судьбой. Собрать, проанализировать и систематизировать материал, который до этого профессионально никто не исследовал, одному человеку не под силу.